今天刷視頻，刷到《王婆江西五虎合集》，屬實給了我一點小震撼。

兄弟們，一定要賞析一波。

視頻下方的評論，應該是很多男人的想法。

中國太大了，每個地區的社交文化是不一樣的。

拿男女地位來說，之前，我有一位好友，是網上有名的為女性發聲的博主，她講家里給過世的長輩上墳，不讓她去。我就很不能理解，在我們四川地區，上墳不都是家里的女性長輩在張羅嗎?

還有連麥江西的一位女孩子，外表平平無奇的她，跟我說，她結婚的話，至少需要38.8萬的彩禮。

像我們成都女孩子結婚，哪有要彩禮的，我一個表妹出嫁，還倒送出去半套房子+30萬的車。美惠老師結婚，也沒收我的東北兄弟左陽一分錢彩禮，把左陽搞的很是不好意思。

人美心善的美惠老師

昨天直播，又是一位山東的兄弟來咨詢。他說自己是體制內，今年26歲了，但是工作地點旁邊，有好幾所大學，他很想和大學女生談戀愛，但是又覺得自己年齡大了，影響很不好。

我當時就大為震撼，26歲，就已經很大了嗎?在我們這里，不光26歲可以和大學女生談，46歲的，都大有人在啊。

這位兄弟又說，他是體制內的，萬一跟人分手之后，女孩子跑來單位鬧怎么辦?他不知道該怎么認識女孩子，如果去搭訕的話，被人說是耍流氓怎么辦?

很多事情，在南方，或者是大城市都是司空見慣的事，但在他看來，就像天塌了一樣。在成都，如果你在商業街，看到好看的女孩子，不多看兩眼，不上去要個聯系方式，都是對她的美貌不尊重。

后來我仔細一想，因為是山東。網上不是有段子說嘛，飛機路過山東，都要讓女生把小桌板給收起來。

一方水土養一方人，也造就了一方的社交文化。山東，由于處于黃河中下游，自古以來，戰亂少，農業就非常發達。農業發達的地方，自然就抑商，齊魯兩國，魯國甚至是以禮立國，以至于后來發展出了儒家文化。

儒家文化，我個人是非常不喜歡只能表示尊重的，核心就是禮制，講規矩，搞分類。山東的這位兄弟，自然也就不能逾越禮教，跑去直接搭訕，更不能年紀大了幾歲，跟女孩子談一場沒有結果的戀愛。

但是，我們四川又是什么文化呢?

明末清初，戰亂把本來的原住民都霍霍差不多了，于是湖廣填四川，來的都是小家庭，宗族勢力解體了。小家庭有個特點，婦女地位奇高。

再加上后來的工業化城市化，來過成都和重慶的朋友，都有個感受，這里的女孩子主動的可怕，也不會講究任何的繁文縟節。

因此，我們很難用一種統一的社交標準，去要求不同的地區，中國實在是太大了。更應該做的是，尊重每一個地區的風俗文化，存在即合理。

你跟江西女孩子說，彩禮是個什么東西，江西女孩子像看二百五一樣看你。

社交文化，是由當地的經濟、水土、人文、歷史等多種原因形成的，讀書的目的，是為了更寬容的看待整個世界，而不是用自己的標準，去評價別人。

說到底，彩禮是一種差價，是你和你老婆心中的理想伴侶之間的差距換算成貨幣。但不代表你給了彩禮就能抹平這個差距，實際上這個差距更大了。

你可以找一個不要彩禮的老婆，沒人攔著。

一邊渴婚一邊叫嚷著彩禮太高，本質是一種撒嬌行為，跟小仙女一邊叫嚷著不婚不育一邊談條件是一樣的。

不要妄想去說服或者改變一個女人，你要做的是篩選，找到那個“適合你”的女生。

就像，昨天我跟一個妹子討論結婚買房的問題。

我：現在房價都在跌，也搞不懂為啥結婚，女方非要買房。

女：因為買了房，才有安全感啊，不然租房，都不是自己的房子，搬來搬去的。

我：那能不能這樣呢，以我媽的名義，買一套房，然后每個月再以租賃的形式，我媽租給我，我媽總不可能不租了嘛。

女：那不行。

我：為啥不行呢?

女：房子上沒有我的名字，就不是我的。

我：那你的意思就是，結婚必須房產加名。

女：對。

我：那你要的其實是錢，而不是安全感。

女：(有點生氣了)給了錢，才有安全感啊。

我：那本質還是給錢。

女：很多事情，就是交易嘛。

我：你確定是交易?

女：對啊。

我：從經濟的角度考慮，對于一件不斷貶值的商品來說，最好的方式是租賃，而不是購買。

女：(生氣了)不跟你說了。

我：那你這不是在物化女性嘛。

看到這里，兄弟們發現沒有，只要有轉移支付這件事，收彩禮也好，買房加名也好，這就是部分女孩子在自我物化。

她們已經赤裸裸的表現出，自己就是這樣的人。你要去舔，要去主動爆金幣，這能怪誰呢?

可能，我接下來說的話要挨女生罵：

如果一個女孩子，結婚吵著要收彩禮，或者要房產加名，那她的人格還是不是獨立的呢?

是物化了，還是商品化了，還是什么?

面對一個商品，物品，我是消費者?買家?甲方?還是啥?

平等是什么?尊重是什么?